domingo, 24 de abril de 2016

Violeta



El 24 de abril de 2016 se convocó a marchar en diferentes partes de México para hacer un llamado en contra de la violencia de género. Las ciudades que participaron son Ciudad de México, Chihuahua, Tepic, Guadalajara, Cuernavaca, Valladolid, entre otras. Bajo el lema #VivasNosQueremos fue posible ver en medios independientes a varias mujeres y hombres participando de la manifestación pública. De igual forma se puede apreciar la solicitud por vestir colores morados para tal ocasión. La semántica es interesante puesto que la relación entre el género y el color es una construcción cultural. 

Lo que llama la atención de este asunto son los diversos comentarios publicados a partir de las notas. Podeos encontrar desde aquellos varones que dicen: son unas feminazis hasta aquellos comentarios que las señalan como “machorras”: “Que tiernas 😂👍🏻 muy "arde patriarcado" y están bien machorras. El feminismo es tan peligroso como una religión”. Este comentario es algo extraño. ¿Qué intenta decir? ¿Significa que sólo una mujer con caracteres femeninos (sea lo que sea eso) puede alegar en contra del patriarcado o que precisamente por ir manifestarse son masculinas “machorras” y eso no es correcto? 

Otro comentario dice así: “Del patriarcado o del machismo o del acoso?? O ya de lo que sea? Lo malo es que no se entienden bien los conceptos ni el contexto sociocultural, económico e historico, y las implicaciones de cada idea, pero si se sale a protestar. Y no estoy en contra de esta protesta pero falta mucho conocimiento e información. Hay muchas incongruencias muy importantes que las chicas no han terminado de entender”. ¿Qué desprende de esto? Al parecer la idea es que si no se tiene un conocimiento absoluto del suceso entonces NO se debe manifestar. Llevando un poco al absurdo el contrajemplo podeos pensar en que todas las personas que participan en la marcha debería estudiar aspectos de género independientemente de sus propios intereses. En otro sentido ¿por qué no se exige que todo participante de una marcha pase primero por un curso de inducción…? Obviamente suena extraña la idea. 

El problema de las marchas como una acción impráctica. Para entender este caso citamos el siguiente comentario: “Que pasa con estás chicas ? Que lástima que enfoquen sus energías en este tipo de shows y no en propuestas inteligentes. Vamos chicas, ustedes son bellas, hermosas e inteligentes y no deben caer en manipulaciones mediáticas sin sentido... Pero en fin, se les respeta”. Nuevamente, podemos apreciar que se le resta valor a esta acción. La pregunta implícita es: ¿por qué marchar si hay otras formas más productivas de participación social? Lo digo de forma más elaborada que el comentario. El asunto es que la manifestación es una forma de visualización lo cual provoca diferentes reacciones lo cual es ya una forma política de transformar el entorno. 

El problema alude a que se siguen percibiendo los roles de género; es decir, se le exige a los géneros diferentes aspectos como la sumisión o la feminidad. Las expresiones como “feminazi” son otra forma de señalamiento para mantener el statuos quo pues al decírselo a una mujer se le está tratando de entender que es una radical histérica que ha llevado a absurdos la proclama feminista pero, ¿cuántas de estar personas conocen la historia y teoría del feminismo? 

Al ver los videos sobre la marcha lo que se piensa es que produce un ruido el cual será incómodo para varios. Para muestra un botón y es ahí precisamente el porqué de estas acciones. Es preciso dejar de banalizar este tipo de manifestaciones por su impacto social. La participación ciudadana es otra forma de educación colectiva donde se pone de manera pacífica en discusión los problemas sociales.